牧笛隨想錄之读书

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    文章简介：浙江籍著名作家周作人先生，曾给“读书人”予以定位：“从狭义上说，读书人应但凡读书之人，不管有意识或下意识，都是怀有一种目的。比如有的为了积累知识读书的方法很多，并因各人的性格、兴趣与生活方式的不同而不同。每个人尽可选读书也要时常温习过去读过的内容，以达到孔子提出的“温故而知新”。本人比较读书的态度，应是有空便要读书。不读书浪费光阴，未免可惜，至于读书是否有收书的价值是由书的内容所决定的，而非书的纸页数量及质地。所以，精装本甚至豪读书并不是只为读书而读，世上的书是读不尽的，读书应有选择。知识也需要“消有的人读书，有的人在读书的同时，也在读人。书是死的，而生活却是一本活的书一个家庭无书，就象一间房子无窗，光明和空气只能徘徊于房外，明媚的春光永远




          浙江籍著名作家周作人先生，曾给“读书人”予以定位：“从狭义上说，读书人应当就是学者，那我当然不是。若从广义上说，凡是拿着一本书在读，与那不讀的比较，也就是读书人了。那么或者我也可以说有时候是在读书。”
　　更多时候生活中有多种味道不能尽尝，读书或许可以尽尝；生活里經历不到、感悟不到的东西，在书中就可以经历感悟到。
　　但凡读书之人，不管有意识或下意识，都是怀有一种目的。比如有的为了积累知识，成就事业；有的为了解决难题，寻求办法；有的为跟上形势，避免落伍；有的为了改变命运，另攀高枝；有的为了解愁消闷，打发时间。等等，形形色色，一时难以尽说。但不管怎么说，读书可以上下五千年，东西十万里，把别人的经验、智慧当作自己思考的材料，思考也就有了别样的滋味。
　　如果说吃饭的目的是为了延长生命的长度，那么读书的目的就是为了拓宽生命的宽度。
　　读书的方法很多，并因各人的性格、兴趣与生活方式的不同而不同。每个人尽可选择适合自已的方法去阅读，但也须记：“读书切戒在慌忙，涵泳二天兴味长；未晓不妨权放过，切身须要急思量。”
　　读书也要时常温习过去读过的内容，以达到孔子提出的“温故而知新”。本人比較喜欢陶潜先生在《五柳先生传》中，提出的：“好讀书不求甚解，每有回忆，便欣然忘食。不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵，衔觞赋诗，以樂其志。”
　　读书的态度，应是有空便要读书。不读书浪费光阴，未免可惜，至于读书是否有收获，仍应相信汉儒懂仲舒的话：“正其谊不谋其利，明其道不计其功。”把读书视为生活中的一部分。
　　书的价值是由书的内容所决定的，而非书的纸页数量及质地。所以，精装本甚至豪华本的价值并不一定高于平装本。因此，真正的读书人是不会去买那本标价１６万元的《二十四史》的，而慷慨者也往往不是真正的读书人，藏书的多少并不与拥有的知识成正比。
　　读书并不是只为读书而读，世上的书是读不尽的，读书应有选择。知识也需要“消化”和“再创造”，但不是所有读书人都明白这个显浅的道理。故此，并不是每個读书的人都能称之为读书人。
　　有的人读书，有的人在读书的同时，也在讀人。书是死的，而生活却是一本活的书：于是，有人成了书虫，有人却成了哲人，有人啃了一辈子的书，但面对生活，还是文盲。
　　一個家庭无书，就象一间房子无窗，光明和空气只能徘徊于房外，明媚的春光永远也進不来，因此，人生最贫困的不是金钱，而莫过于知识的贫困。《颜氏家训》说得好：“积财万千，莫过读书。”
　　真正的读书是一种感觉：在万簌俱寂的时候，默默谛听书中性灵与你的心相碰撞的声音，让灵魂的短笛与书中的天簌合而为一。



   

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先占位，后学习~~