明天小年了是传统的祭灶節小伙伴記得回家吃團圆饭哦

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    明天是农历腊月二十三，我国传统的“祭灶节祭灶是大江南北共同的习俗。民间传说，灶王从这个传说不难看出，祭灶实际上是古代社会在古代社会，上自皇帝下至黎民百姓都会祭灶祭灶历代相沿成习，不过其寓意逐渐发生了改如今，城市人家里都没有了灶台，以燃气灶取过了祭灶节，人们正式进入忙年状态。送走了





　　明天是农历腊月二十三，我国传统的“祭灶节”，此节源于两千多年前，在古代其地位仅次于中秋节。古人祭拜灶王爷，祈求他上天跟玉皇大帝汇报时多说些好话，以求新年全家平安。如今仪式和祭品早已不如當年繁复丰盛了，但祈福的心情一如过去，而且人们这天要回家吃团圆饭。“祭灶节”又被叫作“小年”（还有一種说法“小年”指腊月二十九），它是春节的序曲。
　　是为让“灶王”多说好话
　　祭灶是大江南北共同的习俗。民间传说，灶王爷本是天上的一顆星宿，他端坐在百姓家里的厨灶中间，记录人们的生活起居、善恶行径，待到每年腊月二十三，便上天向玉皇大帝禀报。玉皇大帝根据灶王的汇报，再将这一家在新的一年中應该得到的吉凶祸福的命運交至灶王之手。因此，灶王被称为“人间司命主，天上耳目神”，每年腊月二十三，举行祭灶的仪式，称为“祭灶节”。为了让灶王多说好话，民间在这一天要举行祭灶和送灶的仪式。祭灶所用的供品各不同，但突出甜和粘，如麦芽糖、枣、柿饼、糯米饼、枣糕等。据说是让灶王爷吃了嘴甜，也有说是粘住他的嘴，叫他上天不好说坏话。
　　从这个传说不难看出，祭灶实际上是古代社会秩序的一种反映。祭拜灶王爷习俗表现普通庶民对朝廷天子及基层官吏的恐惧，以及对公家官吏贿赂的风气，所谓“瞒上不瞒下”，只要把和自己最近的官吏贿赂好，君主不会知道自己的所作所为，即使小触法律也可以逃避刑法。
　　古人认为女子不可祭灶
　　在古代社会，上自皇帝下至黎民百姓都会祭灶，但日子却不同，反映了古代社会严重的阶级差别。官家腊月二十三祭灶，而平民百姓只可以腊月二十四祭灶。所以有“祀灶有军三、民四之别”，这里的军家是指功臣的后裔，故有“只许军家放火，不许百姓点灯”之谣。另外，古人认为女子不可祭灶，传说灶神是位俊朗的美男子，因此中国北方由男丁祭拜灶神，有“男不拜月，女不拜灶”之说，如实在不得已，女子祭拜时必须戴着斗笠遮掩面貌。
　　祭灶历代相沿成习，不过其寓意逐渐发生了改变，逐渐变得积极向上。民国人潘宗鼎在《金陵岁时记》中写道：“灶糖，惟吾乡始有，其式如元宝。以芝麻和糖，焙焦之为金，以麦芽糖揉之为银，供祀灶神，祝家富也。”可见，如今的祭灶节更多注入了祈福的寓意。
　　民间讲究吃饺子
　　如今，城市人家里都没有了灶台，以燃气灶取代，遵循老传统的人家，祭灶仪式简化成了贴一張灶王爷的新画像，摆放一些供品。此节民间讲究吃饺子，取意“送行饺子迎风面”。这天很多家庭习惯吃顿团圆饭。一番仪式后，算是送走“灶神”了，便轮到祭拜祖宗。
　　过了祭灶节，人们正式进入忙年状态。送走了灶王爷，由于没有灶神的监督，人们精神便放松了，开始进入准备过年的阶段，大扫除、置办年货、腌制臘肉等。而到了除夕，又要把灶王迎回来，就是请（买）一张新的灶王画，供在厨房。画的两侧通常贴一副对联：“上天言好事，下界保平安。”横批：“一家之主（亦有：敬神如在）。”

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