美团网罗马假日休闲会馆团购及中国饮食文化介绍
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舒适享受
价值：20元
美团价：15.8元
不限时长
购买须知
有效期：2013.1.30 至 2013.4.30有效期内周末、法定节假日通用美团券使用时间：全天24小时本单无需预约，咨询请致电商家凭美团券到店消费不可同时享受店内其他优惠商家每天最多接待300张美团券每张美团券仅限1人享用1.3米（含）以下儿童收费10元，1.3米（不含）以上儿童计入人数本单需一次性体验完毕本单男女不限，不限制使用人群商家提供免费储物柜+沐浴露+洗发水+拖鞋商家提供淋浴商家提供150个免费停车位
洗浴公开课
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水疗作为一种治病防病方式由来已久。早在古希腊时期，医学之父希波克拉提斯就已使用温泉做治疗。到了18世纪，德国人塞巴斯蒂安?克奈普通过自己与顽疾对抗的多年经验，将水疗正式用于医疗用途。相对于传统的药物疗法，水疗具有无副作用的优点；而相对于受环境和地点限制的矿泉疗法，水疗则更加简单易行。既无药物辅助，又不受环境限制，水疗，究竟是怎样作用于人体的呢？
热作用：利用温热的水，促进人体血液循环，加速新陈代谢，放松肌肉，软化组织器官。
冷作用：冷水可以降低疼痛感，并有消炎和消水肿的作用。
力作用：分为浮力和压力两种，多用于水下运动训练；浮力可以帮人分担部分体重，使其更轻松地运动；压力则具有阵痛消肿的功效，水压下的训练可以提升肌肉力量，且不会对身体其他部位造成多余的负担。
由于具有以上特点，水疗不仅可以用来治疗疾病，更可作为现代人放松身心，缓解压力的休闲方式。水乃生命之源，接近水，愈接近水，就愈接近生命的本质。
罗马假日休闲会馆
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罗马假日休闲会馆是一家主营业务集沐浴、SPA、客房、休闲娱乐、汗蒸、绿色保健养生于一体的综合性智能化商务会馆，是休闲，洗浴，住宿的好去处。随着生活压力的不断加大，现代人的亚健康被逐渐的得到重视，如何更好的调节自己的身体状态，成为人们普遍关心的问题。罗马假日休闲会馆根据现代都市生活对"养生保健"的意识，坚持以绿色、健康、时尚的服务理念，赢得了消费者的肯定。
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中国饮食文化节选：
从古今的菜谱中也可以看到，相当数量的馔肴是荤素原料相配的。除去纯粹的素食谱外，荤食谱多如此。以最常用的猪肉原料为例，袁枚
《随园食单》所录猪肉（包括蹄、猪排）为料者，只素料相配的为23种（如酱肉、糟肉、风肉、烧猪肉、排骨之类），加齐、蕈、韭菜、荸菜、菜心等素作配的有16种。《调鼎集》所录的猪肉馔肴135种，无素料相配的为82种，加素料作配的有53种。这是清代江南一带的情况。若再往上溯，元代倪瓒的《云林堂饮食制度集》，记述江南选7种猪肉原料的菜肴，有6种都配了素料，只有一种全荤。
由饮食所代表的人类文化，在不同民族中通常表现出各自不同的风貌，所显示的文化特征也具有一定的典型性。中国的古文明和烹饪的关系，更具备一种独特的性质，它有一个别致的名称，“鼎鬲（音利）文化”，用古人使用的烹饪器鼎和鬲作为中国的文化特征。陶质的鼎和鬲都是仅仅出现在新石器时代的三足烹饪器。当时我们的祖先常用的三足饮器还有“甑”（音赠）、“饭”（音演），“犟”（音甲）、“鬵”（音规）等。在中原地区进人夏、商之后，乂新增了爵和三足盘。所有这&三足的坎具和餐具，都曾被广泛地使用。在陶制的三足器外，上层贵族更用青铜制造同类器皿，于是原来用于烹饪和祭飨的鼎，成为贵族们的专用品及王权的象征，被统治阶级赋予了特殊的意义，创业立国的君主首先要铸九鼎以示统辖天下，国都迁徙亦要首先以搬运大鼎为标志。中国文化是由鼎鬲文化丌创及代表的，难怪它已被国内外公认为中国文化的象征。
中国的鼎由陶而铜而铁，不断地被制造行世，中国古文化的向四周扩展，也以鼎鬲的分布为标记。在商代晚期，鼎鬲文化由于丁零等边区民族的大迁徙而传播，早已超越现在的国境线，到达西伯利亚的外贝加尔湖地区，在那里从地下发掘到的陶鼎和陶鬲就有30余件，其它各类陶器也都远布在中国的西北和东南边境以外。汉代，中国的移民由印度支那半岛转向马六甲海峡，中国式的烹饪器也被带到了马来西亚。鼎，这种极古的烹饪器，在中世纪转成“锅”、“炉”。宋代八大出口货物中，优质铁器占了一项，其中的相当数量便是铁铸锅灶。南宋末年，中国铁鼎已是畅销阿拉伯、菲律宾、爪哇等近邻国家的大宗货。到14世纪，又远销地中海，在大西洋滨摩洛哥的丹吉尔成为极受欢迎的货色。中国的饮食文化漂洋过海传遍了世界各地。
不过，随着社会的发展，人们征服大自然和农事生产能力越来越强，祈求神灵的恩赐、神秘力量宽恕的内容逐渐淡薄或消退，人们在习俗活动中更多地倾注于民众性的美味享受上。许多应节食品也就不断地抖落其身上附着的种种寓意及象征性，而成为最富民族风味特色的名点。
由于应节食品越来越丰富多彩，精美可口，这就必然导致它们的民俗内涵的淡化，也就是人们不仅要在节日里食之，而在平时也同样享用，应节食品演变为日常食品。如清明前一日（一说前二日）为寒食节。在这个节日里有吃“寒具”的风俗。寒具即馓子、麻花一类的食
《古兰经》说：“人们啊！你们应食地面上合义的、清洁的食物。”又说：“惟禁尔等，食死物、血、猪血弓未经高呼安拉之名而宰割之动物。”所以，冋民严格禁食猪肉、自死物和血。还忌17类鸟兽：“暴目者、锯牙者、环喙者、钩爪者、吃生肉者、杀生鸟者、同类相食者、贪者、吝者、性贼者、污浊者、秽食者、乱群者、异形者、妖者、似人者、善变者”等等，凡包括在这些属类之中的动物都不吃。马、骡、驴等平蹄动物属于异形，不吃。海参也因形状关系列为禁食。鸷鸟生食，不吃。酒是魔鬼用来制造人与人争论的东西，饮酒还可能引起对真主的不敬，所以信伊斯兰教的民族严格禁酒或禁嗜酒。
伊斯兰教在饮食方面还有两条附加规定，其一是可食之物在食用时也不能过分和毫无节制。《古兰经》曰：“你们应当吃，应治喝，但不要过分，真主确是不喜欢过分者的。”其二是禁食之物在迫不得已的情况下食之无过。“他只禁戒你们吃自死物、血液、猪肉，以及诵非真主之名而宰的动物：凡为势所迫，非出自愿，且不过分的人（虽吃禁物），毫无罪过。”穆斯林对食物有所选择、摒弃无所不吃的做法，奉行有所吃、有所不吃的原则。同时，也提倡适可而止的节制要求，即便是美味佳肴也忌讳暴饮暴食。
......(未完待续)
【冬季饮食要清淡】冬季必须要少吃一些咸味的食物，冬季肾的功能偏旺，如果再多吃一些咸味食品，肾气会更旺，从而极大的伤害心脏，使心脏力量减弱，影响人体健康。因此，在冬天里，要少食咸味食品，以防肾水过旺；多吃些苦味食物，以补益心脏，增强肾功能。
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兰亭修禊图：描绘王教之与40多位文人雅士在兰亭相聚，流觞曲水，一觞一咏的情景。明代文征明作。
饮食与文学的关系是多方面的3著名作家汪曾祺在《知味集》中说过：“浙中清博，无过张岱，白下老饕，端让随园。中国是一个很讲究吃的国家，文人很多都爱吃，会吃，吃得很精；不但会吃，而且善于谈吃。”中国文人中善于吃且能谈论吃的何止张岱和袁枚，可谓比比皆是。
沈阳柯兰钻戒地点
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